Мутуалист (Дилогия) - Страница 136

136

Вначале, когда мне пришла подобная мысль в голову, я думал обойтись просто насыпным валом. Тот суглинок, что окружал русло реки идеально подходил под такую задачу. Но потом, когда мне рассказали, каков бывает напор воды во время дождей, то понял, что такая плотина будет размываться ежегодно, и значит, не будет, ни мельницы, ни рыбного изобилия. Я тогда только понял, почему никаких ирригационных капитальных сооружений нет на реке. Зачем что-то городить, когда в паводок все смоет. Поэтому решил, что пусть будет труднее сделать, но зато капитально. Но то, что выходило в результате наших расчетов зашкаливало все мои ожидания.

От такого объема работ мы с Юркесом слегка "поплыли", а Лиза тут же вставила свои пять копеек:

– Ребята мне кажется, что это для нас пока что невыполнимо. Может сделать проще, взять и сделать не плотину, а выкопать несколько бассейнов по всему руслу, что-то типа вот таких колодцев, оттуда и брать воду для полива огородов. Вы же, как я поняла, здесь и планируете что-то подобное делать, именно под овощи и деревья фруктовые. Я правильно говорю?

– Все верно, мы же вместе все это обсуждали. Только вот трудозатраты примерно будут схожи. И там и здесь есть определенные трудности, но зато, имея плотину, мы сможем решить попутно еще несколько проблем. Вернее не проблем, а задач. Мельница нам так и так будет нужна, кроме этого при наличии большого водоема мы сможем разводить рыбу.

– Так я и говорю, ты же сам рассказывал, что мельницу можно сделать и на той реке, там даже проще будет, вода проточная, значит и крутить колесо будет постоянно, ну, во всяком случае, пока речка не пересохнет. Так нам надолго мельница и не нужна. Перемолоть часть урожая в муку не займет много времени.

Рациональное зерно в рассуждениях Лизы было, но в тоже время все, что она предложила, требовало много работы, при этом не только при подготовке бассейнов или озерков, так вернее назвать будет, но и потом работы будет много. Это же, сколько потребуется человек, чтобы осуществлять полив, я уже видел, как целыми днями доулоны в керамических горшках таскают воду и поливают свои пять соток. Но там, на полях, это дело уже привычное, а здесь все новое и земля здесь песчаная, значит, воды потребуется очень много. Если не сделать небольшие отводные каналы, то все моментально засохнет. Просто бахчу под арбузы здесь не сделать, так как не получится без воды даже и она, да и нет здесь арбузов. Те семена огородных растений, что показала мне сестра Терния, достаточно влаголюбивы, их хоть и немного, но те которые я знал, требовали большого ухода, и поливать их придется каждый день. Проще было бы соорудить небольшие каналы и качать воду в эти арыки при помощи того же колеса с навесными ковшами. Меньше людей потребуется.

– Нет, давайте уж, как и решили строить дамбу будем. Глаза боятся, руки делают. Трудно. Никто и не спорит, но вполне по силам.

Юркесу было все по силам, он еще просто не представлял как это в наших условиях трудно. Возить камень, бревна и все это на тех жиденьких колесах, что уже сейчас ломаются после каждой поездки, наши столяры не успевают менять, и это при наличии всего лишь пяти колясок. А если их будет десять? А надо бы еще больше их иметь. При этом для каждой коляски требуются не меньше четверки…. Я чуть не назвал людей тащивших эти коляски лошадьми. По сути, они и были таковыми, или рикшами, а как еще назвать их. Я вот что-то не помню, как в Китае называли тех, кто на повозках типа "рикша" перевозил грузы. Помню только рикша, а кто это, сама повозка или человек, который везет повозку, убей, не помню. Мне собственно по барабану, лошадники, рикши, грузчики, повозники, короче как не назови суть остается таже. Запрягайся и тащи.

– Слушай, а чем мы будем забивать сваи? Я помню, что обычно используют копер и чугунную…, как там ее обзывают болванку эту, не помнишь?

– "Баба". Что смотришь? Так и называется – "баба". Чугунная нам не светит, обойдемся деревянной. Привезем с берега топляк самый тяжелый и из него соорудим "бабу". Вот только настил, чтобы люди стояли уверенно при забивании свай, придется каждый раз делать. После забивки одной сваи необходимо будет перетаскивать его к другой, хотя можно и обычные козлы строительные применять, но все равно надо все это заранее сделать.

– Да, действительно. Работы много, но цель весьма важная. Так что, приступаем? Главное людей побольше сюда. Носилки я надеюсь, мы сможем приготовить, ничего не поделаешь, придется на это дело доски пускать. Носилки и тележки, чем больше, тем лучше. И лопаты, без них как без рук.

* * *

Ночевка на открытом воздухе для меня уже давно перестала казаться экзотикой, вполне обычная практика, даже никаких покрывал или одеял при этом не нужно, температура воздуха была всегда плюсовой, и даже ветра, что почти всегда дули с океана, не приносили холодный воздух. Не стала исключением и сегодняшняя ночь. Подстилка в виде циновки из травы, что взяли с собой, заменяла нам и матрас, и простыни, и это считалось нормой. Это сейчас я хожу полностью одетый, а некоторое время назад у меня кроме травяной, вернее ламинарной юбки, ничего и не было. Я все время, с момента появления здесь, удивлялся что ни я, ни моя тетя с девочками, никто из нас не пострадал от, казалось бы, жгучих лучей местного дневного светила, или Ра как здесь его называют. Небольшой загар и все, даже золотистые на вид волосы моей мамы не выгорели на солнце. Солнечных и тепловых ударов я вообще не наблюдал ни разу. Меня это удивляло и в тоже время радовало, спрятаться от лучей солнца нам просто негде, да и нет для этого времени. Нет, берегутся естественно люди, жарко все-таки днем, поэтому сиеста как таковая здесь присутствует, обеденный перерыв в три часа обязателен. И вообще, если бы, не звери, по виду которые чуть ли не с Юрского периода, то остров был бы почти раем. Нет хлебных пальм, нет и бананов здесь, как в той же Африке допустим, с продуктами плохо. Но все это можно наладить, ничего сложного нет. Но вот люди…. Блин, папуасы папуасами, бегают с копьями и ни о чем не задумываются. Впечатление такое, что и не надо им ничего, нет стремления улучшить свою жизнь. И при этом ссылаются на богов, которые им завещали жить, именно таким образом, ничего не менять, ничего не трогать. Как квартиранты, выходит, живут, причем веками. Вот это для меня странно.

136